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不能宝也

发布时间 2019-11-01 15:38:12 阅读数: 6 作者:

」对曰,

古文观止卷三‧王孙圉论楚宝王孙圉聘于晋,赵简子鸣玉以相,定公飨之,问于王孙圉曰,「楚之白珩犹在乎,」简子曰,几何矣,「其为宝也。楚之所宝者;「未尝。

能道训典,

以朝夕献善败于寡君,

又能上下说于鬼神;

能作训辞,曰观射父。以行事于诸侯。又有左史倚相,使无以寡君为口实;以叙百物,使寡君无忘先王之业,顺道其欲恶;使神无有怨痛于楚国,又有薮曰云连。

以宾享于诸侯者也,

而导之以训辞。

寡君其可以免罪于诸侯,

金木竹箭之所生也。以戒不虞者也。所以备赋,所以共币帛;若诸侯之好币具!而皇神相之,有不虞之备。此楚国之。

则宝之,

以辅相国家,

珠足以御火灾,

而国民保焉,先王之玩也。若夫白珩,何宝之焉,圉闻国之宝六而已。明王圣人能制议百物,玉足以庇荫嘉谷。龟足以宪臧否;若夫哗嚣之美,楚蛮夷,不能。

使无水旱之灾,金足以御兵乱,山林薮泽足以备。

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