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商君书

发布时间 2019-11-08 20:08:13 阅读数: 4 作者:

是战国时期商鞅一派法家著作的汇编;

后来因为在秦国变法有功。

他出身于卫国国君的远亲,被封在商,所以称卫鞅或者公孙鞅。所以后人一般都称他商鞅。他年轻时就喜欢法律之学。曾经在魏国相公叔痤的手下做过家臣,在公元前361年。对李悝和吴起等人在魏国的变法情况很熟悉;秦孝公即位。广求!

开始在秦国变法,史称商鞅变法,商鞅于是带着到了秦国;现存二十四篇,中收录了二十九篇,其中也保留了商鞅遗著,记录了商鞅的言行,大概是战国末年商鞅学派的后人编成的。主要记载了商鞅的变法理论和具体措施。上世亲亲而。

但要生存就必须增强国力,

篇提出了社会发展的四个阶段,中世上贤而说仁;下世贵贵而尊官,今世强国事兼并,弱国务力守,在当今之世。首要的任务是生存。实行以力服人的霸道:而不能实行儒家主张的王道:所以商鞅提出了不法古;即变法要根据现在的具体情况,不循今的。

即壹赏。

不能再守旧。在具体措施上,商鞅主张,加强君权。建立赏罚严明的法治制度,壹赏就是赏赐只能给有功的人和积极告发犯罪的人,壹刑就是处罚不分等级,不随意赦免。不照顾贵族特权,商鞅总结了一条前人的。

法之不行。自上犯之。他鄙视诗书礼仪。壹教就是取消所有违背法令和不利于农战的思想。

还把礼;羞战说成了六虱;反对根据这六种情况授予官职。奖励军功;提倡耕战。取消贵族的世袭。

商鞅认为,人都有好利恶害的本性!他解释说:民之性,饥而求食!劳而!

推行法治要重视法治,

执法要公平,

商鞅称为以刑去刑,

苦则索乐。辱则求荣!所以国家就可以利用这种本性;用奖赏的方法激励百姓努力生产,作战时努力杀敌。取消没有军功的贵族特权;信用和权势,要讲究信用;即使官员贵族犯罪也要处罚,为了加强君主的权势,必须尊君,治理国家要用重刑,他认为行刑重其轻者,轻者不至;则重者无从至矣,即对轻罪严厉处罚;就可以杜绝犯重。

这种重刑思想后来被秦始皇,结果导致了秦的速亡,李斯。

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